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Vue d'ensemble

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Réalisateur:
Scénaristes:
Xavier Giannoli (Scénario)
Marcia Romano (scénariste collaborateur)
Date de sortie:
11 novembre 2009 (France) Voir plus »
Genre:
Drame
Avis des utilisateurs:
Vaste enterrement d'espoir. Voir plus (1 total) »

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Ensemble

  (Vue d'ensemble de la distribution, par ordre d'apparition à l'écran)

François Cluzet ... Philippe Miller / Paul

Emmanuelle Devos ... Stéphane

Gérard Depardieu ... Abel
Soko ... Monika
Vincent Rottiers ... Nicolas

Brice Fournier ... Louis
Stéphan Wojtowicz ... Marty
Patrick Descamps ... Bollard
Stéphane Jobert ... Patrick
Eric Herson-Macarel ... Barracher
Patrick Bonnel ... Cadre CGI
François Loriquet ... Cadre CGI
Nathalie Boutefeu ... Marie
Frank Andrieux ... Pascal (comme Franck Andrieux)
Corinne Masiero ... Corinne
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Détails supplémentaires

Alias:
Durée:
130 min | 155 min (Cannes Film Festival)
Pays:
France
Langue:
Français
Couleur:
Couleur
Format :
2,35 : 1 Voir plus »
Son:
Dolby Digital
Classification:
Suisse:10 (canton of Vaud) | Suisse:10 (canton of Geneva) | Argentine:13 | France:U | Pays-Bas:12
Lieux de tournage:
Cambrai, FranceVoir plus »
Société:

1 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile
Vaste enterrement d'espoir., 10 février 2010
Auteur : Dr Jacques COULARDEAU de Olliergues, France

*** Ce commentaire peut contenir des spoilers ***

Un fait divers qu'ils disent, un film ample et romanesque qu'ils ajoutent. Le fait divers est l'escroquerie suprême d'un escroc professionnel de chantiers de construction. Le fait le plus surprenant est que son chef d'œuvre d'escroc est de réaliser une portion d'autoroute sur un chantier gelé pendant deux ans. Il redémarre le chantier à sa seule initiative dans une petite ville du Pas de Calais dévastée par la crise et les délocalisations. Tout le monde y croit, sans la moindre vérification. Il est le patron d'un chantier fictif réel pendant quatre-vingt dix jours. Il n'y gagnera rien, sauf de la prison mais il est le roi pendant trois mois et il change la face du monde. Le film est extrêmement amer sur la société elle-même qui crée ses propres problèmes, son chômage, sa souffrance. La société dans sa donne de gouvernance actuelle est masochiste. Cependant les ouvriers, les petits entrepreneurs croient au travail, à l'effort, y compris extrême et de nuit, qu'ils soient jeunes et naïfs ou qu'ils soient vieux et aguerris. La force de l'avenir est dans ces forces vives qui veulent travailler à tout prix, y compris pour rien d'une certaine façon, voire à perte. Le film par ailleurs montre comment dans une communauté de cette taille et isolée aucune question n'est jamais posée, même pas par les gendarmes. Ils croient de façon aveugle. C'est le plus surprenant que ceux qui sont là pour douter par principe ne doute pas devant l'espoir. On peut imaginer ensuite les émois d'âme et d'esprit qu'ils vivent quand ils découvrent qu'ils se sont fait avoir. Le film a encore une autre dimension intéressante mais très triste. C'est l'aspect casanier de cette population. Ils veulent continuer à vivre là où ils sont nés, pour la plupart. Ils ne veulent pas se déplacer. On dira que ce sont ceux-là justement qui sont restés que l'on retrouve ici deux ans après la crise de l'arrêt du chantier de l'autoroute et la délocalisation de l'usine textile. C'est un fait tout à fait nouveau pour l'espèce humaine. Le développement produit chez une bonne partie des hommes et des femmes une envie de ne plus bouger, de ne plus migrer. Or l'espèce humaine est une espèce migrante, sans être migratoire. On voit mal comment elle peut devenir à ce point ancrée chacun dans son coin, et avec en plus des hostilités ouvertes contre ceux qui viendraient de l'extérieur sans être introduits. La mairesse de la ville ne compte pas car elle a épousé le maire de la ville. Elle peut alors, à sa mort devenir la mairesse du fait du nom qu'elle porte. Cet aspect est absolument désespérant. La société moderne est une société en constante restructuration, avec ou sans crise. Les populations doivent donc garder une certaine mobilité. Comment alors allier la mobilité et le maintien du confort acquis ? Nous devrions tous vivre dans des caravanes, bien sûr tirées par deux chevaux pour être écologiques.

Dr Jacques COULARDEAU, Université Paris 1 Panthéon Sorbonne, Université Paris 8 Saint Denis, Université Paris 12 Créteil, CEGID Boulogne Billancourt

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